지난 22일 서울

지난 22일 서울 광화문 광장에서 생물다양성의 날을 맞이해 기획된 퍼포먼스 ‘공생2’가 진행되고 있다.[녹색연합 제공] [헤럴드경제=김광우 기자] “횡단보도에서 뭐 하는 거야?”서울 광화문 한복판의 횡단보도. 흰 가면을 쓴 수십명의 사람들이 나타났다. 곧 신호등이 파란불로 바뀌자, 이들은 바닥에 엎드린 채 네발로 길을 건너기 시작했다. 지난 22일 서울 광화문 광장에서 생물다양성의 날을 맞이해 기획된 퍼포먼스 ‘공생2’가 진행되고 있다.[녹색연합 제공] 갑작스레 진귀한 장면이 펼쳐지자, 신호를 기다리던 시민들은 놀라는 표정을 감추지 못했다. 점심시간을 맞아 거리로 나온 직장인들도 일제히 주목했다.이들이 몸으로 표현한 것은 다름 아닌 ‘동물’. 생물다양성의 날을 맞아 직접 동물이 처한 위기를 표현하고, 인간과 함께 살아갈 수 있는 토대를 마련하자는 취지의 퍼포먼스를 진행한 것이다.녹색연합은 지난 22일 생물다양성의 날을 맞이해 서울 광화문 광장에서 자연의 권리 퍼포먼스 ‘공생2’를 진행했다. 이는 우리나라의 많은 보호지역과 동식물들이 법인격을 부여받고, 인간과 같이 살 수 있는 환경을 조성해야 한다는 취지의 프로젝트다.법인격은 권리의 주체가 될 수 있는 자격을 의미한다. 동물에 법인격이 부여되면, 동물의 서식지 파괴를 초래하는 특정 개발 사업 등 일부 활동을 제한할 수 있는 근거로 활용될 수 있다. 실제 미국, 뉴질랜드, 에콰도르 등에서는 동물에 법인격을 부여해, 무분별한 개발로부터 보호하고 있다. 지난 22일 서울 광화문 광장에서 생물다양성의 날을 맞이해 기획된 퍼포먼스 ‘공생2’가 진행되고 있다.[녹색연합 제공] 공생2는 참여자들이 일반 시민처럼 거리를 걷고, 일상을 보내다가 연출가의 신호에 맞춰 갑자기 동물로 변하며 진행됐다. 이들은 설악산 산양, 금강 흰수마자, 낙동강 고니, 새만금 저어새, 제주도 연산호 등 다섯 가지 동물을 대신해, 그들의 권리를 표현했다.해당 동물들은 모두 정부로부터 멸종위기종으로 지정된 보호종이다. 또 하나의 공통점은 인간 활동이 자초한 환경오염, 기후변화 등에 따라 개체 왼쪽 위부터 시계 방향으로 문성공주(위키피디아), 토번 제국(네이버 블로그), '사부의전' 해부도(동의학이야기), 차마고도(티벳투어).[사진=유영현 제공] 불교, 차, 사부의전. 이 세 가지가 십수 세기에 걸친 티벳 역사와 티벳인들 삶을 관통하여 설명해 준다.티벳은 7~9세기 토번으로 불렸다. 토번은 당나라와 다투던 강한 나라였다. 7세기 중반에 이르러서 송첸캄포는 티벳의 여러 부족을 점령하여 토번 왕국을 탄생시킨다. 토번의 영도자 송첸캄포는 당나라와 당당하게 경쟁하였다. 그는 돌궐과 토욕혼에는 공주를 시집보내던 당나라가 자신의 요청을 거절하는데 분개한다.송첸캄포는 송주(松州)를 공격했다 토번은 승승장구하였다. 그러나 당나라 선봉대가 토번의 군영을 야습해 천여 급을 베자, 송첸캄포는 두려움을 느끼고 후퇴한다. 그래도 당나라와의 통혼을 포기하지는 않았다. 그는 당나라에 사죄하고 다시 혼인을 요청했다. 강성해지는 토번을 무시하지 못한 당 태종은 그의 요청을 받아들였다.640년 송첸캄포의 구혼사절단이 장안에 이르렀다. 장안에는 토번 외에도 여러 나라의 구혼사절단이 모였다. 당태종은 각국의 구혼 사신들에게 여섯 가지 어려운 문제를 풀게 하였다. 승리하는 구혼사절단에게 당태종의 딸 문성공주를 데려갈 수 있는 상이 걸렸다. 여섯 가지 질문은 다음과 같다.'육시혼사'에 올라간 여섯 가지 질문들안에 구멍이 꼬불꼬불하게 뚫린 구슬을 부드러운 비단실로 꿸 것, 어미 말 백 필과 망아지 백 필의 그리고 어미 닭 백 마리와 병아리 백 마리의 모자 관계를 판별할 것. 하루 안에 백 명이서 백 단지의 술을 마시고 백 마리의 양을 먹고 양가죽을 죄다 무두질할 것. 통나무 형태의 소나무 위쪽과 아래쪽을 판별할 것. 한밤중에 황궁에서 숙소까지 길을 잃지 않고 돌아갈 것. 그리고 300명(혹은 2,500명)의 여인 중에서 누가 문성공주인지 분간할 것.이 문제들을 가르통첸이 모두 풀어내고 가르통첸은 주군을 위해 문성공주를 얻어 낸다. 여섯 가지 난제를 풀어낸 이 사건을 '육시혼사(六試婚使)' 혹은 '육난혼사(六難婚使)'라 부른다.서기 641년 문성공주는 가르통첸 일행을 따라 장안을 떠나 토번의 변경에 도착한다. 꽤 깊은 강이 길을 막았다. 강을 건너려면 문성공주는 몸을 적셔야 했다. 이때 마중 나왔던 토번의 남정네들은 몸으로 2층의 다리를 놓았다. 몸에