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작성자 ajfoooo 작성일25-05-26 05:34 조회31회 댓글0건관련링크
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더불어민주당 이재명 대선후보가 지난 17일 광주지역 집중유세에 나선 광주시 서구 김대중컨벤션센터앞에서 시민들이 유세를 듣기 위해 가득 모여있다./특별취재단=나명주 기자 mjna@kwangju.co.kr 제21대 대통령 선거를 8일 앞두고 전국 유권자 표심은 12·3비상계엄과 탄핵에 대한 책임을 묻는 쪽으로 형성되고 있다. ‘12·3 내란’으로 윤석열 전 대통령이 탄핵되면서 치러지는 조기대선인데다 비상계엄에 대한 ‘반감’과 ‘상처’가 여전히 민심의 흐름에 지대한 영향을 미치는 형국이다. ‘내란 심판’을 내세운 더불어민주당 이재명 대선후보의 지지세가 강한 지역의 민심은 더 견고해지고 있고, 국민의힘 김문수 대선 후보의 텃밭인 대구·경북(TK)과 부산·경남(PK)에서는 균열조짐이 감지되고 있는 분위기다.광주일보 등 전국 주요 지방신문 9개사로 구성된 ‘한국지방신문협회’가 24~25일 서울을 제외한 각 지역을 대상으로 진행한 ‘공동기획-21대 대선 민심 르포’ 취재 결과 이같은 현상이 두드러지게 나타나고 있다. 하지만, 대선까지 8일이 남아있고 보수층의 결집이 강화되고 있어 일단 김 후보가 이 후보를 추격하는 구도는 더 선명해지고 있다. 또 김 후보와 개혁신당 이준석 후보의 단일화 카드라는 변수가 있다는 변동론에 맞서 막판 단일화가 이뤄지더라도 고공행진 중인 이 후보의 지지를 넘어서는 데는 한계가 있다는 분석도 나온다.전국 최대 유권자가 모인 수도권은 이 후보가 우세를 이어가고 있지만, 김 후보의 추격세가 만만치 않는 것으로 나타났다. 수도권 중도층은 아직 최종 결정을 하지 못하고 후보들의 공약을 저울질 하고 있는 것으로 보인다. 지지정당이 없는 수도권 중도층 대다수는 이번 대선 역시 ‘혐오 대선’으로, 차선책을 택해야 하는 선거로 받아들이고 있는 것으로 나타났다.‘캐스팅 보터 충청 민심’은 아직 변동성이 커 예측이 어려운 상황이다. 지역 실익을 우선 순위에 두겠다는 유권자들이 많다는 점에서 민생회복에 방점을 둔 후보에게 충청 표심이 쏠릴 것으로 전망된다.부산의 유권자 상당수는 아직 표심을 정하 문성모 목사가 25일 서울 종로구 한국기독교연합회관에서 ‘예배와 음악의 한국화’에 대해 설명하고 있다. 신석현 포토그래퍼 2023년 3월 12일, 강남제일교회에서 위임목사로서의 마지막 퇴임식을 하고 목회 40년의 여정을 마무리했다. 동시에 작곡가로서 새로운 삶을 다짐하며 “한국 찬송가 1000곡을 작곡해 하나님께 봉헌하겠습니다”라고 서원했다. 목사 은퇴 후 작곡가로서 남은 생을 바치기로 한 것이다.목사가 되기 전, 서울예고와 서울대 음대를 졸업했다. 본래 전공은 작곡이었으나 교회 목회와 학교 행정에 매여 하고 싶었던 찬송가 작곡에 온전히 몰두하지 못했다. 은퇴 당시까지 작곡한 찬송가를 모아보니 300여곡이고, 그중 세 곡이 현행 찬송가에 수록되어 있다. 1000곡을 완성하려면 700곡을 더 써야 하는데, 일주일에 한 곡씩 작곡한다 해도 앞으로 15년이 더 필요하다. 하나님께서 그때까지 건강을 돌봐 주시리라 믿는다.나는 평생 학자와 목회자로서 ‘예배와 음악의 한국화’를 목표로 삼아왔다. 한국 찬송가 1000곡은 단순히 5음 음계를 사용한다고 완성되는 것이 아니라, 한국교회 140년 역사를 반영해야 한다. 현재 한국교회는 3·1절, 광복절, 6·25전쟁 기념 예배에 부를 찬송이 없다. 길선주 목사부터 한경직 목사에 이르기까지 신앙의 유산을 담은 찬송도 거의 남아있는 것이 없다.1983년 목사 안수를 받고 독일에서 유학하며 독일 찬송가를 보고 매우 부러웠다. 독일 찬송가는 말 그대로 독일 교회사였기 때문이다. 독일에서 처음 예배를 드리던 날, 찬송가의 생소함과 난생처음 경험하는 예배 의식에 큰 충격을 받았다. 마르틴 루터의 코랄부터 30년 전쟁, 경건주의, 계몽주의 시대의 독일 시인과 작곡가들의 찬송을 독일 회중이 부르며 독일교회 예배문화를 형성하고 있었다. 독일교회는 독일 사람의 찬송가 부르고 그들의 교회 역사를 잊지 않고 계승하고 있었다.미국 예배와 영미 계통의 찬송에 갇혀 살던 나는 부끄러웠다. 한국교회는 아직도 영미 계통의 찬송가가 75%를 차지하고 한국교회사를 반영한 찬송은
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